5. februÄrÄ« BaznÄ«cas ielÄ 12a uz RÄ«gas 1. draudzes organizÄto Sabatskolas vadÄ«tÄju un skolotÄju seminÄru pulcÄjÄs brÄļi un mÄsas ne vien no RÄ«gas, bet arÄ« no citÄm Latvijas adventistu draudzÄm. SeminÄra tÄma bija āSvÄtais Gars un BÄ«beles izpÄteā, taÄu tajÄ tika pÄrrunÄtas arÄ« vairÄkÄs citas draudzÄm aktuÄlas un nereti sasÄpÄjuÅ”as tÄmas, piemÄram, kÄ risinÄt Sabatskolas salÄ«dzinoÅ”i nelielo apmeklÄtÄ«bu (kas Ä«paÅ”i aktuÄla tieÅ”i RÄ«gas 1. draudzei) un kas ir par iemeslu tam, ka daudzi draudzes locekļi ierodas vien uz dievkalpojuma otro daļu.
5. februÄrÄ« BaznÄ«cas ielÄ 12a uz RÄ«gas 1. draudzes organizÄto Sabatskolas vadÄ«tÄju un skolotÄju seminÄru pulcÄjÄs brÄļi un mÄsas ne vien no RÄ«gas, bet arÄ« no citÄm Latvijas adventistu draudzÄm. SeminÄra tÄma bija āSvÄtais Gars un BÄ«beles izpÄteā, taÄu tajÄ tika pÄrrunÄtas arÄ« vairÄkÄs citas draudzÄm aktuÄlas un nereti sasÄpÄjuÅ”as tÄmas, piemÄram, kÄ risinÄt Sabatskolas salÄ«dzinoÅ”i nelielo apmeklÄtÄ«bu (kas Ä«paÅ”i aktuÄla tieÅ”i RÄ«gas 1. draudzei) un kas ir par iemeslu tam, ka daudzi draudzes locekļi ierodas vien uz dievkalpojuma otro daļu.
TÄmu par SvÄto Garu un sabatskolu sanÄkuÅ”ajiem lÄ«dzdalÄ«ja brÄlis Juris DriÄ·is. Tika pÄrrunÄts jautÄjums par SvÄto Garu ā vienu no trim PersonÄm Dieva mūžīgo Personu savienÄ«bÄ ā, cita starpÄ minot draudzÄ ienÄkuÅ”Äs vÄsmas, kuras Å”o mÅ«su pamatmÄcÄ«bu mÄÄ£ina apÅ”aubÄ«t. BrÄlis DriÄ·is uzsvÄra, ka adventistu draudzes mÄcÄ«bu balsts ir BÄ«bele. Tika pÄrrunÄta SvÄto Rakstu inspirÄcija kontekstÄ ar dažÄdajiem BÄ«beles tulkojumiem, mudinot skolotÄjus paÅ”iem Å”os tulkojumus salÄ«dzinÄt, jo dažos no tiem ieviesuÅ”Äs neprecizitÄtes, kuras dažkÄrt pauž sÄkotnÄjam tekstam pretÄju domu. KÄ spilgtu ilustrÄciju br. DriÄ·is citÄja Salamana pamÄcÄ«bu (sakÄmvÄrdu) 26. nodaļas 8. pantu, kasĀ vecÄs ortogrÄfijas BÄ«belÄ skan: āKas Ä£eÄ·im dod godu, ir kÄ kas akmeni piesien pie lingasā, revidÄtajÄ tulkojumÄ: āKas izrÄda godu nejÄgam, ir lÄ«dzÄ«gs tÄdam, kas lingÄ liek prom svieÅ”anai dÄrgakmeni.ā, bet 2012. gada tulkojumÄ: āKÄ lingu aizlingots ā muļķim rÄdÄ«tais gods!ā Noklausoties lingas uzbÅ«ves aprakstu, kļūst skaidrs, ka Ä«stÄ doma pausta senÄkajÄ no citÄtajiem tekstiem.
JÄpatur vÄrÄ, ka tieÅ”i SvÄtais Gars ir tas, kura vadÄ«bai varam uzticÄties, lasot un pÄtot Dieva VÄrdu. ViÅÅ” ir tas, kurÅ” vedÄ«s mÅ«s pie patiesÄs izpratnes. KÄ teikts JÄÅa evaÅÄ£ÄlijÄ 14:26: āBet AizstÄvis, SvÄtais Gars, ko TÄvs sÅ«tÄ«s ManÄ VÄrdÄ, Tas jums visu mÄcÄ«s un atgÄdinÄs visu, ko Es jums esmu sacÄ«jis.ā Ā ArÄ« JÄkabs mÅ«s iedroÅ”ina: āBet, ja kÄdam no jums trÅ«kst gudrÄ«bas, tas lai to lÅ«dz no Dieva, kas visiem dod devÄ«gi un nepÄrmezdams, un viÅam taps dots.ā (JÄk.1:5)
Ar vÄsturiskiem un spilgtiem uzskates lÄ«dzekļiem Juris DriÄ·is mudinÄja klÄtesoÅ”os atcerÄties, ka Sabatskola ir draudzes sirds ā tÄ ir draudzes Ä·ermeÅa dzÄ«vÄ«bas uzturÄtÄja, barÄ«bas piegÄdÄtÄja, enerÄ£ijas radÄ«tÄja un ved pie dziļÄkas Rakstu izpratnes, vienprÄtÄ«bas, dedzÄ«bas, kristÄ«ga rakstura attÄ«stīŔanÄs, tÄ palÄ«dz piesaistÄ«t draudzes darbam jaunus darbiniekus, veicina misijas garu un secÄ«gi ā draudzes locekļu skaita pieaugumu. SavukÄrt Tas, kurÅ” uztur dzÄ«vu un apgÄdÄ ar skÄbekli paÅ”u sirdi, ir SvÄtais Gars.
OtrajÄ seminÄra daÄ¼Ä mÄcÄ«tÄjs Andris PeÅ”elis gan shematiski, gan mudinot uzdot jautÄjumus, veda sanÄkuÅ”os dziļÄk BÄ«beles tekstu izpÄtÄ. SÄkot pÄtÄ«t kÄdu BÄ«beles tekstu varam sÄkt ar novÄroÅ”anu (Kas stÄv rakstÄ«ts?), tad pievÄrsties interpretÄcijai (Ko tas nozÄ«mÄ?), vispÄrinÄjumam (KÄda ir galvenÄ doma?), noteikti neaizmirstot tÄdus bÅ«tiskus aspektus kÄ izmantojums (Ko tas maina?) un Ä«stenojums (Kas man ir jÄmaina?) MÄcÄ«tÄjs PeÅ”elis atgÄdinÄja, ka nereti SabatskolÄ nenodarbojamies ar BÄ«beles izpÄti, bet gan pÄrrunÄjam Sabatskolas mÄcÄ«bu materiÄlu, taÄu materiÄlÄ ir dotas konkrÄtÄs tÄmas atklÄÅ”anai bÅ«tiskÄkÄs Rakstvietas, un tieÅ”i to izpÄtei jÄpievÄrÅ” galvenÄ vÄrÄ«ba. ViÅÅ” citÄja Elenas Vaitas vÄrdus: āDievs mums ir devis savu VÄrdu, lai mÄs iepazÄ«tos ar tÄ mÄcÄ«bÄm un paÅ”i uzzinÄtu, ko ViÅÅ” no mums prasa. Kad pie JÄzus atnÄca bauslÄ«bas mÄcÄ«tÄjs un jautÄja: "Kas man jÄdara, lai iemantotu mūžīgo dzÄ«vÄ«bu?", PestÄ«tÄjs viÅam norÄdÄ«ja uz Rakstiem, sakot: "KÄ stÄv bauslÄ«bÄ rakstÄ«ts? KÄ tu lasi?"ā (āLielÄ cÄ«Åaā 599. lpp.) SanÄkuÅ”ajiem bija arÄ« praktiska iespÄja aplÅ«kot vairÄkus BÄ«beles tekstus un izsekot tajos rakstÄ«tajam, Åemot par paraugu iepriekÅ” minÄtos jautÄjumus.
Par ceļavÄrdiem ikvienam Sabatskolas darbiniekam noteikti kalpos Andra PeÅ”eļa citÄtais mÄsas Vaitas atgÄdinÄjums: āVisÄ mÄcīŔanas gaitÄ nekad neaizmirstiet, ka vislielÄkÄ mÄcÄ«ba, kas jÄpasniedz un jÄapgÅ«st, ir mÄcÄ«ba par sadarbÄ«bu ar Kristu glÄbÅ”anas darbÄ.ā (āPadomi vecÄkiem un skolotÄjiemā 434. lpp.)
NoslÄguma diskusijÄ par to, kÄ sekmÄt draudzes locekļu iesaistīŔanos SabatskolÄ tika izteiktas daudzas vÄrtÄ«gas domas. Viena no tÄm Ä«paÅ”i palikusi prÄtÄ: mums jÄiepazÄ«st brÄļi un mÄsas, kuri atrodas draudzÄ mums lÄ«dzÄs, jÄielÅ«dz viÅi uz mÄjas grupÄm. Tikai tÄ mÄs kļūsim tuvÄki, uzzinÄsim viens par otra grÅ«tÄ«bÄm, ikdienu, interesÄm. Tad varÄsim Å”os brÄļus un mÄsas aicinÄt sev lÄ«dzi uz Sabatskolu, mudinot pÄtÄ«t Dieva VÄrdu un ar SvÄtÄ Gara palÄ«gu rast mierinÄjumumu, iepriecu un atbildes uz jautÄjumiem.
Ā
Anitra Roze
RÄ«gas 1. draudzs Sabatskolas nodaļas vadÄ«tÄja